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Lot Essay
Les ateliers artistiques de la région de Bougouni ont produit un corpus singulier de sculptures, très différent du reste de la création artistique Bamana. Cette puissante statuaire, émanant des cérémonies d’initiation de la société Jo et du culte Gwan, et dont la production s’étale sur plusieurs générations d’artistes, se remarque par la taille imposante des sculptures et la fluidité de leurs formes, ancrées dans un naturalisme mitigé.
"A la différence d’autres sculptures Bamana illustrant presque exclusivement la figure de la femme, les sculptures Jo at Gwan représentent des personnages féminins et masculins en nombre égal. Ces figures apparaissent dans une grande variété de postures et de gestes, souvent munies de différents objets" telles cornes magiques, amulettes ou armes (Ezra, K., The Initiation as Rite of Passage. Art of the Jo Society, in Colleyn, J-P. (ed.), Bamana. The Art of Existence in Mali, 2001, p. 134).
Cf. pour une statue très similaire, voir la statue féminine assise de la collection De Menil, Houston, inv. n° X143.
"A la différence d’autres sculptures Bamana illustrant presque exclusivement la figure de la femme, les sculptures Jo at Gwan représentent des personnages féminins et masculins en nombre égal. Ces figures apparaissent dans une grande variété de postures et de gestes, souvent munies de différents objets" telles cornes magiques, amulettes ou armes (Ezra, K., The Initiation as Rite of Passage. Art of the Jo Society, in Colleyn, J-P. (ed.), Bamana. The Art of Existence in Mali, 2001, p. 134).
Cf. pour une statue très similaire, voir la statue féminine assise de la collection De Menil, Houston, inv. n° X143.