Lot Essay
Encensoir en terre cuite de forme cylindrique avec de nombreuses traces de polychromie blanche et bleu brillant, décoré sur l’une de ses faces avec une représentation de la Triade sacrée de Palenque comportant les visages mythiques empilés de Kinich Ajaw (le Dieu Soleil) ou GIII surmonté par une coiffe supérieure avec l’évocation du visage sans mâchoire du Dieu G (Itzamná) et avec un visage au nez allongé comportant de grands yeux arrondis, des enroulements tels des moustaches de poisson, une langue projetée en avant et paré d’ornements d’oreilles baroques, à la panse décorée sur les cotés d’éléments en forme de plumes virevoltantes et au revers avec un motif ajouré représentant une croix qui évoque Ik, le symbole de la respiration chez les anciens Mayas.
Les encensoirs en céramique (incensarios) étaient l’une des composantes importantes des accessoires rituéliques et de la pratique cultuelle à Palenque. Ils étaient utilisés pour évoquer et honorer les êtres divins, principalement les divinités de la triade de Palenque (appelées GI, GII et GIII). Les encensoirs étaient composés d’une base-support et d’un brasero-bol (ici manquant) qui était placé sur le dessus et utilisé pour brûler l’encens de copal. Les bases-supports étaient pour leur part richement ornées d’éléments iconographiques d’une grande variété, mettant le plus souvent en scène le Dieu GIII. Pour les Mayas, le centre de l’univers était l’Axis Mundi, ou Arbre du Monde, dont les racines s’étendaient profondément dans la mer et sous la terre et dont les branches s’élevaient pour soutenir les cieux. Symboliquement, les panses tubulaires des encensoirs évoquaient des arbres cosmiques qui permettaient le déplacement des divinités au travers du cosmos durant la pratique des rituels.
Pour un modèle similaire, voir von Winning, H., Pre-Columbian Art of Mexico and Central America, New York, 1968, fig. 420.
Les encensoirs en céramique (incensarios) étaient l’une des composantes importantes des accessoires rituéliques et de la pratique cultuelle à Palenque. Ils étaient utilisés pour évoquer et honorer les êtres divins, principalement les divinités de la triade de Palenque (appelées GI, GII et GIII). Les encensoirs étaient composés d’une base-support et d’un brasero-bol (ici manquant) qui était placé sur le dessus et utilisé pour brûler l’encens de copal. Les bases-supports étaient pour leur part richement ornées d’éléments iconographiques d’une grande variété, mettant le plus souvent en scène le Dieu GIII. Pour les Mayas, le centre de l’univers était l’Axis Mundi, ou Arbre du Monde, dont les racines s’étendaient profondément dans la mer et sous la terre et dont les branches s’élevaient pour soutenir les cieux. Symboliquement, les panses tubulaires des encensoirs évoquaient des arbres cosmiques qui permettaient le déplacement des divinités au travers du cosmos durant la pratique des rituels.
Pour un modèle similaire, voir von Winning, H., Pre-Columbian Art of Mexico and Central America, New York, 1968, fig. 420.