.jpg?w=1)
.jpg?w=1)
.jpg?w=1)
.jpg?w=1)
Lot Essay
L'idéalisation des traits, le travail des yeux, le drapé et le diadème, de même que la découpe du buste en rupture avec les pratiques artistiques de l'Ancien Régime sont des éléments caractéristiques de la période de création de notre terre cuite figurant l’Égalité ou une allégorie de la République. En cette fin de XVIIIe siècle, plus encore qu’une réponse à un goût, les figures antiquisantes se font l’écho d’un idéal de la civilisation gréco-romaine et d’un âge d’or politique.
Le triangle placé sous sa poitrine est alors le symbole de l’Égalité, une valeur fondamentale de la République, déjà rapprochée de « Liberté » et « Fraternité » par Robespierre en 1790. Ces vertus, accompagnées de « Force » et « Raison », sont d’ailleurs célébrées conjointement dans une suite de bustes d’allégories républicaines en porcelaine de la manufacture de Niderviller (v. 1794-1795, Domaine de Vizille, Musée de la Révolution française, inv. MRF 1993-23-1 à 5.). Aussi, Louis-Simon Boizot (1743-1809) s’empare de ce motif pour une représentation de la France républicaine (BnF, RESERVE QB-370 (44)-FT 4). Témoin d’un changement des besoins artistiques et politiques, Boizot alors chargé de la sculpture à la Manufacture de Sèvres renouvelle sa production et fournit des « modèles républicains et patriotiques à la gravure » (Cat. exp., Louis-Simon Boizot, Sculpteur du roi et directeur de sculpture à la Manufacture de Sèvres, Paris-Versailles, 23 octobre 2001-24 février 2002).
En effet, les premières années de la République française sont charnières pour une génération d'artistes en rupture avec les commandes monarchiques et sollicitée pour participer à la mise en place du vocabulaire du régime naissant. Projets inaboutis, détruits lors des gouvernements suivants ou décors pour des célébrations de la Révolution, ces productions sont par nature éphémères. L'absence d'une attribution précise s'explique donc notamment par sa période de création et son historiographie lacunaire. Pour autant, des éléments plastiques tels que la frontalité, le traitement de la chevelure et le nez droit de notre buste se rapprochent des productions de certains artistes tels que Jean Guillaume Moitte et Charles-Antoine Callamard.
Le triangle placé sous sa poitrine est alors le symbole de l’Égalité, une valeur fondamentale de la République, déjà rapprochée de « Liberté » et « Fraternité » par Robespierre en 1790. Ces vertus, accompagnées de « Force » et « Raison », sont d’ailleurs célébrées conjointement dans une suite de bustes d’allégories républicaines en porcelaine de la manufacture de Niderviller (v. 1794-1795, Domaine de Vizille, Musée de la Révolution française, inv. MRF 1993-23-1 à 5.). Aussi, Louis-Simon Boizot (1743-1809) s’empare de ce motif pour une représentation de la France républicaine (BnF, RESERVE QB-370 (44)-FT 4). Témoin d’un changement des besoins artistiques et politiques, Boizot alors chargé de la sculpture à la Manufacture de Sèvres renouvelle sa production et fournit des « modèles républicains et patriotiques à la gravure » (Cat. exp., Louis-Simon Boizot, Sculpteur du roi et directeur de sculpture à la Manufacture de Sèvres, Paris-Versailles, 23 octobre 2001-24 février 2002).
En effet, les premières années de la République française sont charnières pour une génération d'artistes en rupture avec les commandes monarchiques et sollicitée pour participer à la mise en place du vocabulaire du régime naissant. Projets inaboutis, détruits lors des gouvernements suivants ou décors pour des célébrations de la Révolution, ces productions sont par nature éphémères. L'absence d'une attribution précise s'explique donc notamment par sa période de création et son historiographie lacunaire. Pour autant, des éléments plastiques tels que la frontalité, le traitement de la chevelure et le nez droit de notre buste se rapprochent des productions de certains artistes tels que Jean Guillaume Moitte et Charles-Antoine Callamard.