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拍品專文
「大螢幕上被英勇的、慣常為白人男性的主角所主導，這些形象變得光輝偉岸、重要而具有歷史性。這種歷史的宏大敘事，亦或神話創造，亦或思想宣傳，是我們作為藝術家所繼承下來的。」克辛代．威利，引述自衛報(N. Sayej 所撰，《當我開始描繪非裔女性，就有種歸鄉的感受》衛報，2019 年1 月9 日)
克辛代．威利在洛杉磯市中南區出生、成長，在孩提時期就接觸古典藝術。週末時他会到亨廷頓藝廊閒逛，並用了一整個夏天在俄羅斯學習藝術。這些經歷，讓威利對西方肖像畫和人物寫真技法愈加嫻熟。1999 年，他從舊金山藝術學院取得藝術學士學位。2001 年他在耶魯大學獲頒藝術創作碩士後，威利成為紐約哈林區工作室博物館的駐館藝術家。21 世紀初，威利開始擷取文藝復興時期藝術大師的風格，為他在哈林街頭所遇到的年輕非裔男性繪製肖像。在2018 年，威利有幸為美國前總統巴拉克．歐巴馬繪製畫像，該作品現在藏於華盛頓首府的美國國家肖像畫廊。
《聖露西亞》中的年輕非裔男性身著顏色鮮豔的足球運動衫，頭上綁著一條亮橘色的頭巾。一手握有棕櫚樹枝，另一手則是端著盛有一對眼珠的圓盤。這些物品向來是聖露西亞的傳統特徵。聖露西亞是天主教中的一名聖女，也是雪城市的守護神。她也被公認成為視覺的保護神；自中古時期以降，聖露西亞的畫像，開始繪有她手持盛裝雙眼的圓盤。她其中一手所持的棕櫚樹枝，不但象徵她的受難，也意示著邪不壓正。
在此畫作中，威利以一名來自哈林區的年輕非裔男性，取代了傳統的歐洲女性形象，透過這創意展開了一場關於階級、種族和男性力量的對話，挑戰並探索藝術史中我們習以為常的傳統修辭和形象。他以現代街頭服飾妝點筆下的主角們，卻又將其置放在經典裝飾藝術內的圖樣背景中，產生對比敘事。
「我們觀賞著歷史人物的繪作時，身份、階級、社會焦慮、以及禮教習俗，均獲得宣洩釋放，」威利表示，「然而，當我們以另類眼光端詳這些畫作，依然可以挖掘並獲取新發現。當你在全世界最重要的文化機構牆上，看到之前備受忽略的黑人形象時，會發生什麼？當觀眾看著這些形象在畫布中舞動時，會產生什麼感受？人們會開始以不同的方式理解，問題將化作『我們如何編譯形體？』這不僅是在當下，而是當下如何反應我們所知道的歷史的一切？」( 克辛代．威利，與理查．赫蘭德、鄧肯．麥肯錫，以及艾米，穆尼博士的訪談。2013 年1 月15 日的播客，第263 集，《體育門外漢》)
克辛代．威利在洛杉磯市中南區出生、成長，在孩提時期就接觸古典藝術。週末時他会到亨廷頓藝廊閒逛，並用了一整個夏天在俄羅斯學習藝術。這些經歷，讓威利對西方肖像畫和人物寫真技法愈加嫻熟。1999 年，他從舊金山藝術學院取得藝術學士學位。2001 年他在耶魯大學獲頒藝術創作碩士後，威利成為紐約哈林區工作室博物館的駐館藝術家。21 世紀初，威利開始擷取文藝復興時期藝術大師的風格，為他在哈林街頭所遇到的年輕非裔男性繪製肖像。在2018 年，威利有幸為美國前總統巴拉克．歐巴馬繪製畫像，該作品現在藏於華盛頓首府的美國國家肖像畫廊。
《聖露西亞》中的年輕非裔男性身著顏色鮮豔的足球運動衫，頭上綁著一條亮橘色的頭巾。一手握有棕櫚樹枝，另一手則是端著盛有一對眼珠的圓盤。這些物品向來是聖露西亞的傳統特徵。聖露西亞是天主教中的一名聖女，也是雪城市的守護神。她也被公認成為視覺的保護神；自中古時期以降，聖露西亞的畫像，開始繪有她手持盛裝雙眼的圓盤。她其中一手所持的棕櫚樹枝，不但象徵她的受難，也意示著邪不壓正。
在此畫作中，威利以一名來自哈林區的年輕非裔男性，取代了傳統的歐洲女性形象，透過這創意展開了一場關於階級、種族和男性力量的對話，挑戰並探索藝術史中我們習以為常的傳統修辭和形象。他以現代街頭服飾妝點筆下的主角們，卻又將其置放在經典裝飾藝術內的圖樣背景中，產生對比敘事。
「我們觀賞著歷史人物的繪作時，身份、階級、社會焦慮、以及禮教習俗，均獲得宣洩釋放，」威利表示，「然而，當我們以另類眼光端詳這些畫作，依然可以挖掘並獲取新發現。當你在全世界最重要的文化機構牆上，看到之前備受忽略的黑人形象時，會發生什麼？當觀眾看著這些形象在畫布中舞動時，會產生什麼感受？人們會開始以不同的方式理解，問題將化作『我們如何編譯形體？』這不僅是在當下，而是當下如何反應我們所知道的歷史的一切？」( 克辛代．威利，與理查．赫蘭德、鄧肯．麥肯錫，以及艾米，穆尼博士的訪談。2013 年1 月15 日的播客，第263 集，《體育門外漢》)